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泰安车锡伦
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(2020-06-09 12:31)

转载:泰安的石磨子

 

原文地址:泰安的石磨子     作者:泰山赵波平

 

 

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尊师重教是中国的文化传统。把天、地、君、亲

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泰安一中

1950初中五级

1952高中一级

毕业照

 

19501月,锡伦考入故乡山东泰安中学初中五级。当时是春、秋两季都招生,1952年学制改革,学了两年半,便提前毕业,同初中四级同学一起考入高中。最近,当年初中四级、高中一级二班高金英同学赠予1952年初中五级和1955年高中一级一班同学的毕业照。初中五级毕业照,按照照片的背景,它是在学校北院(那时南北院尚未合一)“南大楼”(现在仍保留)东墙下

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(2018-05-06 20:52)
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毕宇飞

黄申寿

北大新闻专业

宁夏日报

扬州师院

偶然在互联网上读到《环球人物》杂志采访当代著名作家毕飞宇的报道《毕飞宇:写作是阅读的儿子》(采访记者陈娟,刊于《环球人物》20158月)。拜读之后,使我怀念起黄申寿老师。

我在职时担任的教学任务是教古代文学和戏曲史,关注的兴趣一直是俗文学和民间文化,对当代作家文学

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      2016625-26日,中国俗文学学会、中国傩戏学会、扬州大学文学院主办,浙江浙江传媒学院文学院、省重点学科“戏剧戏曲学”研究中心承办的“继承与发展——当代中国俗文学学术研究研讨会”在杭州召开,这是俗文学学界的一次盛会。到会的四十余位中国大陆、台湾、香港和海外中青年学者,就当代中国俗文学研究的“继承与发展”话题,做了多方面的、坦诚的交流,提出了许多开拓新的研究领域的论文。俗文学学界德高望重的著名学者、中国俗文学学会前副会长、扬

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                车锡伦:任中敏先生对《词曲通义》的批注、校订

                       

                        

1982

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佛说阿弥陀经宝卷

当坛宝卷

太仓案卷

弹词

锡剧

 


摘要:本文系作者读宝卷的笔记。分别指出“省庵”(净土十一祖清释实贤)不可能是早期佛教宝卷《佛说阿弥陀经宝卷》的编者;吴地“当坛(台)宝卷”是“当坛(台)”演唱的宝卷,不是宝卷的名称。以上两则笔记订正了作者在《中国宝卷研究》和《中国宝卷总目》中的疏误。新发现的《太

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隋爱国:学术视野中的崭新说唱”——简评《北方民间宝卷研究》

 

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   《中国宝卷国际讨论会论文集》终于出版了!


由中国俗文学学会、扬州大学文学院主办,扬州大学中国俗文学研究中心承办的“中国宝卷研究国际研讨会暨中国俗文学学会2014年学术年会”(20141017-18日,扬州)论文集,几经周折,终于在最近印刷出版了(广陵书社出版)。该书由扬州大学俗文学研究中心副主任王定勇副教授主编,论文集收编中国大陆和台湾香港、美国、日本、俄国学者提交会议的32篇论文中选取26篇论文

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北方民间宝卷

宝卷研究


张培锋 《 中华读书报 》( 2017年02月08日   18 版)
《北方民间宝卷研究》,尚丽新、车锡伦著,商务印书馆2015年11月第一版,98.00元

  山西大学文学院尚丽新副教授与老一辈宝卷学研究专家车锡伦先生合作完成的《北方民间宝卷研究》一书是近年来我国宝卷学研究的又一部力作。本书分为两大部分,上编是对北方民间宝卷的概述性、宏观性研究,探索了北方民间宝卷形式的变迁、与其他民间文艺形式的交互影响、地域特色以及南北方宝卷的比较等。下编则为北方民间宝卷的个案考察、微观性研究。包括对于不同时期和地域中孟姜女故事宝卷的考察、对于《黄氏女宝卷》《白马宝卷》《红灯宝卷》等几部北方重要民间宝卷作品所作的深入、细致的研究。全书还有两个重要附录,除了有关北方民间宝卷的参考文献外,还有一个篇幅相当大的(将近200页)“经眼北方宝卷提要”,

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